مع حنان

.



الباليرينا الجميلة صاحبة الملامح المصرية الرقيقة، التي أستطاعت أن تفرض نفسها على الساحة الفنية بتلقائيتها وخفة دمها حتى أصبحت نجمة شباك، ليس بالإغراء ولكن بالأداء البسيط.

لديها حس فنى منذ الصغر، مما ساهم فى حسن إنتقائها لأدوارها، حيث نجحت فى تجسيد العديد من الشخصيات وخاصة المركبة منها، مما جذب نظر الجمهور إليها بشدة وكان له دور كبير فى سطوع نجمها الفنى فى سنوات قليلة.

من أبرز أفلامها (رغبة متوحشة)عام 1991 و(ضحك ولعب وجد وحب) عام 1993 و(المهاجر)عام 1994،(سارق الفرح) 1995، و(إسماعيليه رايح جاى)عام 1997، و(فتاة من إسرائيل) و(الآخر) و(الحب الأول)عام 1999، و(أتفرج يا سلام) عام 2000.

موسم 2001 كان موسم الانتعاشة الفنية بالنسبة لها، حيث قامت فيه بالعديد من الأفلام وهم (شباب على الهوا)، (جاءنا البيان التالي)، (جواز بقرار جمهوري)، (السفاح)، (ديل السمكة)، (سهر الليالي)، (حرامية في كي جى تو)، (العاصفة).


هى الفنانة الشابة الجريئة (حنان ترك)، التى جلست معنا لتصرح بالأتى..


*البطاقة الشخصية:
. الأسم/ حنان حسن محمد عبد الكريم
. محل الميلاد/ أثينا(اليونان)
. تاريخ الميلاد/ 7/3/1975
. الترتيب بين الأخوة: الصغرى(أخر العنقود)
. المؤهل الدراسى: دبلوم المعهد العالى للباليه من أكاديمية الفنون عام1993


*...........................؟
- بدايتى الفنية كانت من خلال فيلم (رغبة متوحشة) عام 1991، ذلك مع الأستاذين الكبيرين خيرى بشارة ووحيد حامد، حيث أختارانى وعرضا على الإشتراك بالعمل بعدما شاهدانى بمسرحية (ماكبث) على المسرح القومى، والتى لم أكن أؤدى فيها وقتها سوى دور حركى وليس إحدى شخصيات البطولة. لكن فى حينه لم أوافق على الفور، وأخذت وقتا ليس بقليل للتفكير وحسم الأمر، حيث لم أكن مقتنعة سوى بأننى راقصة باليه ولست سوى ذلك، إلا إنهما نجحا فى إقناعى بقبول العمل والإشتراك به بالفعل.

*.......................؟
- بالطبع كان (المهاجر) مع المخرج الكبير يوسف شاهين هو نقطة إنطلاقتى السينمائية الحقيقية، أما بالنسبة للتليفزيون فيعد مسلسل(المال والبنون) هو بداية تعرف الجمهور على حنان ترك.


*..............................؟
-(سارة) لم أسعى إليها، ولكنها جاءتنى فجأة حين طلب منى وقتها منتج العمل محى زايد القيام بأداء هذا الدور، ولكن كان ردى عليه بأننى مشغولة ولدى أرتباطات فى أعمال أخرى، وما كان منه إلا إنه قال لى "حاولى تقريه ولو قدرتى تأجلي أجلي". وبالفعل عملت على قراءته وأعجبنى الدور جدا كشخصية مركبة أستطيع من خلالها إظهار كل ما لدى من قدرات فنية وأن أحوز من خلالها على إعجاب الجمهور والنقاد، تلك كانت رؤيتى للدور وقتها، ولكن إرتباطتى الفنية الأخرى كانت هى الحائل الوحيد بينى وبين القيام بهذا العمل آنذاك وأبلغت زايد بذلك، والذى أتصل بى مرة أخرى وقال لى إنه موافق على التأجيل وسينتظرنى .. فكان لدى تقريبا أكثر من سنة للتحضير لتلك الشخصية، حيث بدأت خلالها النزول إلى الجمعيات الأهلية وعمل زيارات ميدانية إلى المراكزالعلاجية المختصة بتلك الحالات فى محاولة للإقتراب ممن هم مثل (سارة)، ووقتها رغبت بالفعل فى القيام بهذا العمل وأداء هذا الدور نتيجة لإحساسى بأهمية إلقاء الضوء على مثل هذه النوعية من البشر والتى باتت تشكل شريحة كبيرة فى مجتمعنا العربى وليس المصرى فقط.

تغير منظورى للعمل تماما بعد ثلاثة أشهر، بعد أن عشت معهم وأكتشفت إنهم ليسوا ذوى إحتياجات خاصة ولكنهم ذوى قدرات خاصة، حيث يكمن داخل كل واحد منهم طاقة مجهولة لم تستغل حتى الأن. كذا نظرتى للحياة بعدها كلها اختلفت، وأخذت مسألة عدم عرضها على القنوات الأرضية فى التليفزيون المصرى كقضية.


*..............................؟
- دائما ما كانت تستوقفنى كثيرا جملة لازلت أتذكرها حتى الأن وهى: (أنا لم أولد عبثا.. كى أموت عبثا). أى إننى موجودة فى تلك الحياة لغرض ما ولتحقيق هدف معين، وقد فسرتها فى كل مرحلة فى حياتى بشكل خاص.. وكان لها معن مختلف فى كل مرحلة. لكن مؤخرا بدأت أتساءل: ماذا حققت بعد كل تلك السنوات من العمل؟، ماذا فعلت وحققت للمجتمع ولمن حولى؟!. ومن خلال شخصية (سارة) بدأت فى تغيير نظرتى بالفعل لما حولى، وخاصة بالنسبة لتلك الفئة من المجتمع فئة ذوى الإحتياجات الخاصة، حيث أحسست بعدها أن هؤلاء هم رسالتى وأننى بمثابة صوتهم ولسانهم فى المجتمع.. أن أشير إلى مشكلاتهم وقضاياهم، ومن ثم صارت تلك الجملة هى الإطار لحياتى.


*........................................؟
- (تيتو) هو البداية حيث جسدت به شخصية (مدرسة تخاطب)، لكن (سارة) هى نقطة التحول الحقيقية لأننى تعايشت بالفعل مع هؤلاء الأشخاص أو تلك الفئة.. تفاعلت معهم وأحسست مدى الظلم الواقع عليهم من جانب المجتمع، لذلك أحببت ان أكون إلى جوارهم دائما وأن أشير إليهم وأن أعمل على إسعادهم.


*....................................؟
-(نونة) كانت واحدة من إحلامى التى تمنيت تحقيقها يوما، وسعيت كثيرا طوال تلك السنوات من عمرى لتحقيقه وحدى، إلى ان أصبحت الأن تضم فريق عمل من المتخصصين كلا فى مجاله إلى جانبى، بل أصبحوا هم من قادة العمل الأن، وأتمنى أن يوفقوا فى عملهم.

*....................................؟
- كيف نخدم بعضنا البعض؟.. وأتذكر الأن مقولة شهيرة للمبدع الكبير صلاح جاهين(بنحب ربنا وربنا بيحبنا.. ويحبنا أكثر لما نحب بعضنا).. كيف نحب بعضنا البعض؟.. تلك هى الرسالة التى أحاول جاهدة أن أوصلها إلى جميع من حولى بالمجتمع، سواء كان هذا من خلال (نونة) أو من خلال كونى صديقة ل(الإغاثة الإسلامية) أو (حياة بلا تدخين) فجميعها تحمل ذات الأهداف وتسعى لتاكيد ذات المعنى، من ثم فهى تصب فى بعضها البعض ولا أشعر بالتشتت معهما.

محمد عبد القادر

مع..أول كفيف فى العالم يقوم بتدريب الخرائط الذهنية




الإسثتمار فى العقول.. بديل جيد لحل قضية البطالة


شاب مصرى تربى ونشأ بين أحضان أسرة سكندرية متوسطة الحال مثلها مثل غالبية الأسر المصرية. لم تمنعه إعاقته المبكرة أو تفل من عزيمته وإصراره على إستكمال تعليمه، ولن تقف يوما حائلا بينه وبين أحلامه وطموحاته التى يتمنى تحقيقها.

أشاد به العالم والمفكر البريطانى الشهير تونى بوزان مخترع أسلوب الخرائط الذهنية فى التفكير، للدرجة التى جعلته يمنحه لقب"أول كفيف فى العالم يقوم بتدريب الخرائط الذهنية" للمكفوفين فى العالم. كما أشار إليه بوزان فى محاضرته الأخيرة، التى ألقاها فى مصر منتصف شهر سبتمبر الماضى بقوله: إنه لدليل رائع لشرح الخريطة الذهنية للمكفوفين فى العالم.

السيد محمد عبد الفتاح الشيشينى.. أسم قد لا يعرفه الكثيرون، لكنه بات حدوتة مصرية إنسانية عظيمة جديدة. فهو كفيف تفوق على كثير من المبصرين، تتلمذ على يد الدكتور إبراهيم الفقى الخبير العالمى فى التنمية البشرية حتى صار مساعد له كأول مساعد كفيف فى العالم.

حصل الشيشينى على ليسانس الآداب قسم التاريخ، ثم درس فى المعهد الأمريكى عامين لإجادة اللغة الأنجليزية، حتى ألتقى بالدكتور إبراهيم الفقى والذى سرعان ما أقتنع بموهبته وذكاءه، ودرس معه التنمية البشرية حتى أصبح ممارس أول. ثم قام بدراسة علوم الطاقة البشرية وحصل على لقب مدرب محترف معتمد فى التنمية البشرية، ليستطيع بعدها أن يؤلف كتاب(أسرار القراءة باللمس للمكفوفين وضعاف البصر)، بل ويعمل حاليا على إعداد كتاب أخر بعنوان (أسرار الخريطة الذهنية للمكفوفين وضعاف البصر)، كذا يقوم بتدشين موقع خاص له على الإنترنت.

وفى تلك السطور القادمة سنكتشف معه الكثير عنه..

. صف لى كيف كانت البداية بالنسبة لكم، خاصة فى ظل الظروف الصعبة التى مررتم بها؟

.. القراءات فى كتب تونى بوزان عن الخرائط الذهنية ومدى أهميتها كوسيلة تساعد على التخطيط والتعلم والتفكير البناء، إلى جانب بعض القراءات الحرة الأخرى عن ذات الموضوع، كذا السعى نحو التحصل على بعض القرصات، إلى جانب الإلتحاق بجموعة من الدورات سواء فى اللغة أو علوم الطاقة البشرية، تلك جميعها هى ما مثلت بداية الطريق بالنسبة لى



بعدها سمعت عن خبر زيارة تونى بوزان إلى مصر وطلبت من الشركة الراعية والمنظمة لمحاضراته بالقاهرة إتاحة الفرصة لى للقائه والتحدث معه، ذلك على الرغم من إحساسى الداخلى بأن الرجل لن يهتم بى. لكن ما حدث كان عكس ما توقعت تماما، حيث كانت المفاجأة إنه قد سمع بى، بل وهو من طلب لقائى، وحدث بالفعل، حيث قمت بعرض عليه مجموعة الأفكار التى تدور برأسى، فما كان منه سوى إنه أكد على أنى بصير، فقد أنبهر بى وبدأ يعرضنى للناس.

تلك الدفعة المعنوية القوية هى ما مثلت الدافع الحقيقى داخلى للبدء فى تأليف كتاب(أسرار القراءة باللمس)، ذلك فى أقل من شهر، لدرجة اننى كنت أعمل لأكثر من 18 ساعة يوميا. بعدها بدأ الجميع يتعرف على، حيث مثل هذا الكتاب نقطة الإنطلاقة الحقيقية لى.


. ماذا عن دور الأسرة فيما أستطعتم الوصول إليه اليوم؟

.. دور أسرتى كبير جدا فيما وصلت إليه الأن. فقد كانت الدافع والمشجع الأول والدائم بالنسبة لى، كذا مساندتها لى خلال مراحل دراستى هى ما كان لها أكبر الأثر فى نفسى حيث ساعدتنى على إجتياز كافة المراحل التعليمية المختلفة بتفوق. أيضا قدرتها على إستيعاب كثرة الإنتقالات فى حياتى والسماح لى بالتواصل مع الأخرين والتقدم من مرحلة إلى أخرى. خلاصة الحديث إنها السبب الرئيسى فيما أستطعت تحقيقه وما سوف أحققه فى المستقبل.


. وهل يماثل دور د. إبراهيم الفقى ذات الدور الذى لعبته الأسرة فى حياة الشيشينى؟

.. د. إبراهيم الفقى هو أول من تعلمت على يديه ماهية التنمية البشرية.. هو المرحلة السابقة ل"تونى بوزان". وصلت معه لأعلى الدرجات العلمية وأكتسبت منه الكثير والكثير من الخبرات العملية. لم يبخل على يوما بل قام بتبنى موهبتى مقتنعا بها محاولا بشتى الطرق صقلها وتنميتها، ولا يمكن لك أن تتخيل أو تستوعب معى الكم الهائل من المعلومات الذى أعطانى إياه؟ ومدى إستفادتى منه؟. لازلت أتذكر الأن تعليقاته على مستوى أدائى خلال فترة التدريب معه.. كان يقول لى: ( أنا فخور بك)،(هتكون حد تانى غير عادى). لقد دعمنى ووقف إلى جانبى كثيرا، لذا فإن دوره حقيقة لا يقل عن دور أسرتى، فقد كان بمثابة الأب الروحى لى.


. بعد لقاءك بواحد من أشهر المفكرين مثل تونى بوزان والحديث معه، ما هو أهم ما تعلمت؟

.. أهم درس هو (التحمل فى تلقى العلم). فقد كنت أسافر وراءه فى كل مكان حتى وإن لم يكن معى نقود، كذا السعى نحو المعرفة والتعلم، فهى إحدى وصيات النبى عليه الصلاة والسلام، والذى قال فى حديثه الشريف:"وأطلبوا العلم ولو فى الصين". فلابد من التعرف على مختلف الثقافات والإستماع إلى شتى الأحاديث، ذلك للنظر للأمور من مختلف الزوايا، ومن ثم الرؤية من زاوية أخرى مختلفة لها. إستخدام تخيلك بشكل مختلف كى تبتكر وتبدع، فالتخيل هو أساس الإبداع.



تلك جميعها دروس مستفادة من تجربة تونى بوزان، وأعتقد إننى قد أستطعت إستيعابها وتطبيقها وذلك بشهادته حيث قال: السيد قائد من نوع مختلف.. يعلم من يحب أن يتعلم. سيد مخلص جدا فى أدائه لعمله..

. بصفتكم واحد من خبراء التنمية البشرية هل تستطيع أن تحدد لنا مدلول ذلك المفهوم؟

.. التنمية البشرية ما هى إلا نمو مستمر ومتواصل للقدرات والإمكانات والمهارات مع الإرتقاء بها للوصول إلى النموذج البشرى المتميز. ومن هنا تأتى أهمية التدريب لرفع القدرات والإرتقاء بها، وعدم الإعتماد على التعليم فقط كأداة لتحقيق هذا الأمر، خاصة لدينا هنا حيث قصور النظام التعليمى وعدم قدرته حتى الأن على إفراز كوادر لديها القدرة على الإبتكار والإبداع بإستخدام مهاراتها ومعرفة كيفية توظيفها التوظيف الأمثل لها، وهو ما خلق العديد من المشكلات الإجتماعية الأخرى يأتى على رأسها إرتفاع معدلات البطالة وإنتشار الإدمان.


. إذن فما هى رؤيتكم لحل قضية مثل البطالة لدينا؟

.. أسلم طريق هو طرح البدائل لإيجاد الحلول، لذلك فإن الإسثتمار فى العقول.. أى تعليم الشباب
كيفية الإعتماد على طاقاتهم وتسخيرها لتحقيق أحلامهم وطموحاتهم إستغلالا لقدراتهم الذهنية والبدنية.. تعليمهم كيفية الإستفادة من ثورة تكنولوجيا المعلومات من حولهم للتغلب على مشكلاتهم وإيجاد الحلول لها تعد من أهم الحلول للأزمة. ولنتذكر أن بيل جيتس قد بدأ من الجراج ليصبح اليوم واحدا من أغنى أغنياء العالم.

كذا فإن المبدع فى العالم أكمل يبدأ بالتقليد ثم يصير هو نفسه، لهذا لابد من الإطلاع على تجارب الغير والإستفادة منها، أيضا على الحكومات طرح برامج تنموية جديدة مع البحث عن توجهات مختلفة لحل القضايا المطروحة.


. (أسرار القراءة باللمس) يعد كما ذكرتم بطاقة تعارفكم مع الجمهور، فماذا عن أهم ما تناوله؟

.. إذا كانت هناك لغة للصم والمعروفة بلغة الإشارة، فهناك لغة محسوسة لفاقدى البصر أيضا تسمى بلغة بريل. وهى عبارة نقاط بارزة مرتبة على شكل مربع أو يمكن أن نقول عليها خلية مربعة بين كل نقطة والأخرى مسافة صغيرة. وتتكون كل خلية من هذه الخلايا من ستة نقاط أفقيا: نقطتان، ورأسيا: ثلاثة. ويمكن أن تستخدم نقطة واحدة فى الخلية أو أكثر. ترقم النقاط 1, 2, 3 رأسيا من الجانب الأيسر، وباقى الأرقام 4 ,5 ,6 رأسيا أيضا من الجانب الأيمن.

وتتكون اللغة بأكملها من 63 نقطة بارزة بترتيب متسلسل من سبعة أسطر:

- السطر الأول: يتكون السطر الأول من النقاط 1 ,2 ,3 ,4 ,5.

- السطر الثانى: يتكون السطر الثانى بإضافة النقطة 3 للسطر الأول.

- السطر الثالث: يتكون السطر الثالث بإضافة النقطتين 3 ,6 للسطر الأول.

- السطر الرابع: يتكون السطر الرابع بإضافة النقطة 6 للسطر الأول.

- السطر الخامس: يتكون السطر الخامس بتكرار السطر الأول ولكن فى الجزء السفلى من الخلايا مستخدما النقاط 2, 3 , 4 , 5 , 6.

- السطر السادس: يتكون السطر السادس من النقاط 3 , 4 , 5 , 6.

- السطر السابع: يتكون السطر السابع من النقاط 4 , 5 , 6.

تلك هى المعروفة للجميع، لكن (أسرار القراءة باللمس) أخذها أو دعنا نقول تناولها بأسلوب جديد، فهو سرد لقصة بريل مع إضافة الإبتكار والتخيل، كذا يناقش مشكلات اللمس والقراءة والتركيز،إلى جانب قضايا التعلم للكل المبصر والكفيف. لقد أحتفظت فيه بجميع الطرق التقيليدية السابقة المدونة فى الكتب الصادرة عن ذات الموضوع، ثم قمت بإدخال عليها التقنيات الحديثة للقراءة حتى عند المبصرين، ذلك لتسهيل كيفية إستخدامها بالنسبة لمن هم مثلى من ذوى الإحتياجات الخاصة.


. ماذا عن أبرز طموحات الشيشينى؟

.. الأحلام والطموحات لاتنتهى ولا يجب أن تصل يوما لحد معين وإن حدث فذلك يعنى النهاية أى موت الإنسان. لدى مجموعة من الأهداف وأمتلك الأن الرؤية لكيفية تحقيقها.. الحصول على الماجستير والدكتوراة من ضمنها، إضافة إلى تدريب ومساعدة أكبر قدر ممكن من الناس.. مع مواصلة التدريبات الحرة، ذلك هو المجمل العام.



القاهرة: 12/11/2007

محمد عبد القادر

نبى انى معاق

قمت منذ دقائق بنشر حوار مع احد المعاقين و كان موافق ع النشر و كان عنوان الحوار ذنبي انى معاق
فوجئت بيه اليوم برفضه لنشر بعد ما قمت بنشره بالفعل و اتهمنى اننى استغل فصته لتحقيق اغراض دنويه و انى استهزء بيه امام العالم في حين انى اراها قصه يجب ان يفتخر بها الجميع
و للاسف حذفت الحوار
اعتزر لكم جميعا
ريم يحيى

إيدك فى إيدنا شارك و ساندنا
بيك و بيا و بغيرنا
الحلم هيبقى حقيقة
و هنقدر نغير الواقع
و نحقق هدفنا
ياللى طليت على صفحتى
و شفت قصتى
مش طالبة منك
أكتر من انك تكون فى صفى
و تقولى واصلى
و تدينى دافع تقولى معاكى
انا معاكى
وراكى و هفضل وراكى
و يوم حلمك هيبقى حقيقة
و اناحلمى بسيط
حلم بنت مصرية
بتحلم تمشى فى الطريق
الكل يشوفها شخص عادى
لا يقولوا شخص ناقص
او شخص محتاج مرافق
انا نفسى امشى فى بلدى وحدى
و اشتغل و ابنى نفسى

بحبك يا بلدى

و بحب كل حاجة فيكى

بحب ليلك و نهارك و ناسك و شوارعك و حواريكى

نفسى اقدم حاجة ليكى

نفسى اكون فخر ليكى

قادرة اكون حاجة

و عايزة اكون حاجة

لكن مش بايدى

واقفين الناس فى طريقى

فيهم اللى شايف انى محتاجة المساعدة

و قالوا ازاى تساعد و هى ناقصة ؟!

و فيهم اللى حزن عليا

و فيهم اللى بصلى بصة شفقة

ياولاد بلدى انا مش ناقصة

و لا محتاجة المساعدة

انا عايزة اخد حقى زيك و زى دية
شعارى انا مش معاق
و لا ناقص
انا شخص كامل بفكرى و عقلى
وحقى هاخدة كامل
لانة ببساطة حقى

و بكرة الشمس هتشرق على حلمى

و مستحيل الناس هتحرمنى من تحقيق املى

هبة محمد

بحلم

انا ريم .. و زى ما هو مكتوب فى التعريف بصاحب المدون باننى من المعاقين أو بمعنى اخر كما يسميها البعض من فئة ذوى الاحتياجات الخاصه.

بحلم حلم بسيط اوى حلمى (صوت المعاق) جريدة اليكترونية تكون منبر يوصل صوته لكل الناس يعرفهم مشاكله و العقبات التى تواجهة في الحياه لكى يكون عضو فعال في المجتمع كما انها سترشد المعاق في كل مجالات الحياه و تعرفه باهم حقوقه و واجباته لكى يحيى حياه كريمه.

مايكنشي فيه الف عقبه و عقبه لمجرد انه يطالب بابسط حقوقه في الحياة و ابسط هذه الحقوق الاحترام و عدم الاهانه و تقبل الاخر له الحق في التعليم و الرعايه الصحيه ..... الخ
اكيد احدكم عندما يطالع هذه التدوينه سيحضر في ذهنه بعض الاخبار و المقالات التى تتحدث عن حق المعاق و عن مجهودات حرم السيد الرئيس حسنى مبارك في مجال حقوق المعاقين و توفير حياة كريمة لهم

حقا اشعر بان الحياه ورديه و اننا حصلنا على اغلب حقوقنا في هذه البلد

و لكن دعك من كلام الجرائد و الاعلام و انزل على ارض الواقع ستجد شتان بين هذا و ذاك

دعنى احدثك عن مواقف تعرضت لها من طفولتتى حتى الأن لكى تفهم ما اقصده

و لنبدء باول مشكله واجهت اسرتى و هى ادخال ابنتهم المدرسه مثلها مثل اى اسره عاديه

فتصدم الاسره برفض من قبل كل المدارس قبول طفلتهم لمجرد انها تعانى من اعاقه حركيه لا لسمح الله من اعاقه ذهنيه لمجرد تفكير عقيم من قبل ادارة المدرسه ان نهذه الطفله تشكل مسؤليه!!!!!

و كأن باقي الاطفال الاداره غير مسؤله عنهم؟؟!!

للاسف لجأت اسرتى إلى ادخالى مدرسه حكومى في العاشر من رمضان فهى المدرسه اللوحيده التى قبلتنى

اسرتى تسكن القاهره و عمل والدى بالقاهره فاضطرت اسرتى ان تقدم لي شهاده مرضيه في كل فصل دراسي حتى تعفينى من الحضور و تولت امى مسؤليه تعليمى كامله و اذهب الى المدرسه فقط ايام الامتحنات, هل هذا عدلا , اين حقي في مدرسه احصل منها على تعليم مثلى مثل باقي اطفال سنى؟!!

ربما يقول البعض موقف اسرتك هذا كان في الماضى و لكن الأن يوجد سياسة دمج للاطفال المعاقين مع الاطفال العاديين نعم يوجد و لكن هل مطبق ام لا ؟

لن اجاوب على هدا الاستننفسار في هذه التدوينه فساتناوله في تدوينه لاحقه باذن الله .

و لنرجع مرجعونا تخيل طفله عمرها 6 سنوات حياتها كلها المنزل فالمدرسه هو البيت و المعلمة هى الام و الطلاب هى الابنه فقط لا غير!!!

طفله مسجونه في بيتها بدون اصدقاء بدون احتكاك مع الاخر عالمها امها و ابوها و اخوها

انت متخيل طفله قضت مرحله الطفوله و المراهقة ايضا بهذا الشكل

متخيل ممكن تكون نفسيتها ايه؟؟

هل لو فكرت تخرج للعالم الخارجى حتتكيف ام لا؟؟

هل و هل و هل 100 سوأل ممكن يدور في بالك صح؟

ده كان الموقف الاول اما عن الموقف الثانى البنت كبرت و دخلت الجامعه و فى اول محاضره لها المحاضر الفاضل يقول لها ما الذى جاء بيكى الى هنا ؟؟!! ثم يصمت و بعد دقائق يسمح لها بالدخول البنت طبعا اتعقدت من المحاضر و من القسم و حولت الى قسم اخر و دى كان اول مواجهه مع العالم الخارجى.

و الحمد الله انى حولت الى هذا القسم فهيئه التدريس عاملتنى احسن معامله و تفهمت ظروفي جيدا و على رأسهم رئيس القسم ا .د. فاطمه القلينى التى بفضل تشجيها لى تخصصت اعلام و تفوقت بين زملائى

موقف ثالث و انا بالفرقه الراابعه بالكليه كان لدينا مادة لغه عربيه و كان المحاضر من قسم الغة العربية و كان لدينا امتحان اعمال سنه و انا اعانى من اعاقه حركيه بيدى لا استطيع الكتابه بالقلم و يجب احضار مرافق لكى يكتب لي فذهبت له و تحدثت معه

شرحت حالتى لحضرة جناب المحاضر الفاضل -الحاصل على درجه الدكتوراه في الاداب قسم لغه عربيه-

تخيل رده كان ايه امام زملائي " ايه اللي دخلك القسم ده " فابتسمت ابتسامه صفراء و قلت له "حبي لهذا المجال تقديرى ثم انا من الاوائل على الدفعه" فالتزم الصمت و انصرف..

موقف رابع و هذا الموقف خاص بالامتحانات.. احيانا كثيره ورقة الاسئله الخاصة بالامتحان تصل لي متأخرة ثلث ساعه و احيانا نصف ساعه و هذا يرجع الى ان الملاحظ لا يعلم مكان اللجان الخاصه و يجب اولا ان يفتح ظرف الاسئله باللجنة الاساسيه التى من الممكن ان تكون في اول الكليه و لجنتى انا في اخر الكليه

انا لست معترضه على التأخير و لكن يعطونى وقت بديل و كنت اذهب الى المختصين بشؤن الطلاب و الامتحانات و كان الرد المعتاد لا يوجد قانون يعطيكى الحق في وقت بديل و اذا طالبت بعدم التأخير يردون بمنتهى البرود:

( التأخير امر طبيعى)

هل هذا عدلا ؟!!!!!!!

الموقف الخامس عندما يكون لدى امتحان ماده باللغه الأنجليزيه يرفض المسؤل عن شئون االامتحانات احضار مرافق يجيد الانجليزيه مش شرط يجيدها و لكن كان بيحضر لى مرافق يجهلها تماما او عليه ان امليه حرف حرف فكنت ابكى داخل اللجنه حتى يرق قلب المسؤل و يحضر لي شخص يفهم الانجليزيه او الفرنسيه حتى يكتب لى دون ان امليه حرفا حرفا .

موقف سادس كنت اتفقت مع اصدقائى ان نشاهد فيلم ما في سينمات احد المولات و قلت لهم ااسبقونى انتم و سالحق بكم و فعلا ذهبت بمفردى الى المول مع العلم انى نزلت من بيتنا بمفردى و ركبت التاكسي بمفردى و مع الاسف مع دخولى لباب المول استوقفنى الحارس و منعنى من الدخول و قال لي ممنوع ان تدخلى بمفردك لابد من وجود مرافق معكى و هذه تعليمات الاداره.

اى اداره هذه و اى تعليمات حمقاء يصدرونها ؟؟!!!

الموقف السابع ذهبت الى احد معاهد اللغات لتنميه اللغه و قمت باجراء اختبار تحديد المستوى

و قبلونى و لكنهم اشترطو عليه شرطا ان احصل على الدوره و لكن بمفردى حيث ان وجودى في وسط الطلاب سيؤثر عليهم باالسلب!!

ههههههههههههه يا لها من مهزله و اهانه لي ..

حقا.. ان المواقف معى لم تنتهى بعد و لكنى سآكتفي بهذا القدر.

عرفتوا ليه انا عملت المدونه دى عرفتوا ليه انا نفسي تتحول لموقع و جريده اليكترونيه لية ؟ لكى تكون منبر لكل معاق مهدوم حقه في هذه البلد كما هدمت لى حقوق او يشعر بالاهانه في مجتمعه كما شعرتها فى مواقف كثيرة..